台灣的開墾是台南一些讀書人北上開墾的 ，即現今年青人所說的『島內移民』，並非漢人來台開墾。
讀書人懂 漢文，但不等於懂漢文的人就是漢人，這是台灣寫歷史的人，裝迷糊 把懂漢文與漢人劃上等號。
清國，在臺灣考取之進士、舉人、附生、廩生、歲貢生、含恩貢生 、恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優貢與例貢、武進士、武舉等名目之秀 才都是在地生，都是台籍生，都是台灣人。
清國，參加考試，必歸於本籍投考，不得越籍赴試，假冒他省之籍投 考者，稱之冒籍。在台參加科舉考試者，也就是說在台考取之進士、 舉人、附生、附生陞廩生，廩生陞歲貢生含恩貢生、恩貢、拔貢、副 貢、歲貢、優貢與例貢、武進士、武舉等等名目之秀才都是在地生， 都是台籍生。雍正五年，其泉、漳各處寄籍之人一概不許冒濫。
『續修臺灣府志』人物志鄉貢篇：節錄自『續修臺灣府志』人物志鄉 貢篇雍正十年：張士箱，府學。康熙五十九年分修『臺灣縣志』。張 士箱在未考中鄉貢之前，於康熙五十九年分修『臺灣縣志』，而後於 雍正十年考中鄉貢，可見考中秀才時年齡已不小。而後被派到漳州歷 任訓導，歷史上均將張士箱說成是漳州人，其實是臺南府城人。這也 是研究台灣歷史的一些KMT御用學者裝迷糊的地方。
『張必榮』是張士箱大家族墾號。約於康熙末年取得布嶼稟荒埔地， 今雲林縣虎尾溪流域，開墾有成，生四子，後裔今仍散居於雲林縣、 雲林縣中庄部落、雲林西螺、臺北樹林。四子張方大，乾隆十三年( 1748年)例貢生，原以「張廣惠」為墾號名，後用「張必榮」墾 號。先於西螺成立保業戶，有租館稱『張榮裕館』或『張盈裕館』， 招佃開墾，有田園千餘甲，開鑿鹿場陂，引虎尾溪，即清水溪水灌溉 今雲林縣莿桐、西螺、二崙等鄉鎮40餘庄4,000餘甲地，是清 代雲林境內最大的水利設施。
?? 張必榮墾號，是引用現今的清水溪的溪水灌溉，所以張必榮墾號的成 就比濁水溪北岸的施世榜的水利工程來得有名，並造就今西螺地區廖 姓人家許多的水利工程專家，西螺地區廖姓水利工程專家後來與台中 的張達京共同開墾現今的台中地區。許多廖姓的後代為感念張家，所 以才有生為廖姓死為張的風俗。
清國雍正、乾隆之初，張士箱家族並與彰化大墾戶楊志申家族；墾殖 於彰化縣平埔巴布薩族部落阿束社土目抵六之荒埔地，今彰化縣線西 鄉下犁村附近。荒埔地稱為「三十張犁」，墾地有150甲。楊氏與 張氏招募來之佃戶，以陳、柯、王、黃，許，謝等姓氏為主。墾成後 荒埔地稱「抵六莊」，以前述平埔族阿束社土目抵六為名。
乾隆十六年，1751年又與同在彰化開墾的吳洛等合夥買入臺北盆 地南部的海山庄業，今臺北縣樹林一帶，乾隆三十一年1766年， 張必榮，台灣秀才張士箱墾號，從淡水河引水灌溉新莊一帶築成「後 村圳」，把園地變成水田。吳際盛也同在此時，開拓海山堡，建設「 福安圳」。在台北平原樹林地區，張士箱兒孫輩是大墾戶。 這就是現今年青人所謂的『島內移民』。現今年青人未出生時，父執 輩就從南部北上到公司『吃頭路』，這就是現今年青人所謂的『島內 移民』。